..............................................................
النص
حسب وجهة نثري التجديدي ... ..............................................................
... المجموعة الرابعة ...
أنا مريم أعود لدهري ...
ناصرة الكبري ...
أملك خطة يا حبي ...
فاسمع يا ربي للحق ...
أنصت ...
لصراخي في زمن ...
المفزوعين ...
الهي أصغ لحبي ...
مختارتك الأزلية ...
معلمتي ...
تتكلم في النص ...
شفتي روعة صنعك ...
يا ...
محبوبي الأزلي ...
قضائي ...
مستودع حبي كاتب ...
سطري في الزمني الأول ...
الهي هذي خطواتي ...
المبروكة ...
توشك تسقط ...
مرحلة التاريخ المنزلق ...
بعراة الأعراب الرجعيين ...
بقدسي ...
بعراة الأعراب الرجعيين ...
بقدسي ...
مريم هيا أمي حبيبة ...
عمري ...
نحو المد الجذري ...
عمري ....
نحو المد الجذري ...
هيا حبي اصنع لي ثورة ...
تجديد خاتم ...
فأعلن بك عمري ...
يا ولدي الثاني ...
المحبوب عمري ...
انت الآخر ...
هيا نحو المجد الآتي ...
هيا نحو المجد الآتي ...
شقك ثورة ...
روحك مهدي الختم ...
الختم ...
فعانق مجدك آتي ...
فعانق مجدك آتي ...
فعانق مجدك آتي ...
يفزع فيك الأمم ...
يفزع فيك الأمم ...
يفزع فيك الأمم ...
يا يحيى الصديق الأول ...
مجد تاريخي أزلي ...
أنت الروح المكتنزة ...
أنت الروح المكتنزة ...
فهيا ...
ثورة روحي ...
نحو التأصيل ...
يا ممجد روحي ...
يا ممجد روحي ...
اكتب سجل بيان الثورة الختم
...
وجدد دين الأجداد الأول ...
وجدد دين الأجداد الأول ...
وجدد دين الأجداد الأول ...
سلام ...
سلام ...
سلام ...
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّامِنُ عَشَرَ ...
« لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِعَبْدِ الرَّبِّ دَاوُدَ الَّذِي كَلَّمَ
الرَّبَّ بِكَلاَمِ هذَا النَّشِيدِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَنْقَذَهُ فِيهِ
الرَّبُّ مِنْ أَيْدِي كُلِّ أَعْدَائِهِ وَمِنْ يَدِ شَاوُلَ. فَقَالَ: 1أُحِبُّكَ يَا رَبُّ، يَا قُوَّتِي. 2الرَّبُّ
صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي. إِلهِي صَخْرَتِي بِهِ أَحْتَمِي. تُرْسِي
وَقَرْنُ خَلاَصِي وَمَلْجَإِي. 3أَدْعُو الرَّبَّ الْحَمِيدَ،
فَأَتَخَلَّصُ مِنْ أَعْدَائِي. 4اِكْتَنَفَتْنِي حِبَالُ الْمَوْتِ،
وَسُيُولُ الْهَلاَكِ أَفْزَعَتْنِي. 5حِبَالُ الْهَاوِيَةِ حَاقَتْ
بِي. أَشْرَاكُ الْمَوْتِ انْتَشَبَتْ بِي. 6فِي ضِيقِي دَعَوْتُ
الرَّبَّ، وَإِلَى إِلهِي صَرَخْتُ، فَسَمِعَ مِنْ هَيْكَلِهِ صَوْتِي، وَصُرَاخِي
قُدَّامَهُ دَخَلَ أُذُنَيْهِ. 7فَارْتَجَّتِ الأَرْضُ وَارْتَعَشَتْ،
أُسُسُ الْجِبَالِ ارْتَعَدَتْ وَارْتَجَّتْ لأَنَّهُ غَضِبَ. 8صَعِدَ
دُخَانٌ مِنْ أَنْفِهِ، وَنَارٌ مِنْ فَمِهِ أَكَلَتْ. جَمْرٌ اشْتَعَلَتْ مِنْهُ.
9طَأْطَأَ السَّمَاوَاتِ وَنَزَلَ، وَضَبَابٌ تَحْتَ رِجْلَيْهِ. 10رَكِبَ
عَلَى كَرُوبٍ وَطَارَ، وَهَفَّ عَلَى أَجْنِحَةِ الرِّيَاحِ. 11جَعَلَ
الظُّلْمَةَ سِتْرَهُ. حَوْلَهُ مِظَلَّتَهُ ضَبَابَ الْمِيَاهِ وَظَلاَمَ
الْغَمَامِ. 12مِنَ الشُّعَاعِ قُدَّامَهُ عَبَرَتْ سُحُبُهُ. بَرَدٌ
وَجَمْرُ نَارٍ. 13أَرْعَدَ الرَّبُّ مِنَ السَّمَاوَاتِ، وَالْعَلِيُّ
أَعْطَى صَوْتَهُ، بَرَدًا وَجَمْرَ نَارٍ. 14أَرْسَلَ سِهَامَهُ
فَشَتَّتَهُمْ، وَبُرُوقًا كَثِيرَةً فَأَزْعَجَهُمْ، 15فَظَهَرَتْ
أَعْمَاقُ الْمِيَاهِ، وَانْكَشَفَتْ أُسُسُ الْمَسْكُونَةِ مِنْ زَجْرِكَ يَا
رَبُّ، مِنْ نَسْمَةِ رِيحِ أَنْفِكَ. 16أَرْسَلَ مِنَ الْعُلَى
فَأَخَذَنِي. نَشَلَنِي مِنْ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ. 17أَنْقَذَنِي مِنْ
عَدُوِّي الْقَوِيِّ، وَمِنْ مُبْغِضِيَّ لأَنَّهُمْ أَقْوَى مِنِّي. 18أَصَابُونِي
فِي يَوْمِ بَلِيَّتِي، وَكَانَ الرَّبُّ سَنَدِي. 19أَخْرَجَنِي إِلَى
الرُّحْبِ. خَلَّصَنِي لأَنَّهُ سُرَّ بِي. 20يُكَافِئُنِي الرَّبُّ
حَسَبَ بِرِّي. حَسَبَ طَهَارَةِ يَدَيَّ يَرُدُّ لِي. 21لأَنِّي
حَفِظْتُ طُرُقَ الرَّبِّ، وَلَمْ أَعْصِ إِلهِي. 22لأَنَّ جَمِيعَ
أَحْكَامِهِ أَمَامِي، وَفَرَائِضَهُ لَمْ أُبْعِدْهَا عَنْ نَفْسِي. 23وَأَكُونُ
كَامِلاً مَعَهُ وَأَتَحَفَّظُ مِنْ إِثْمِي. 24فَيَرُدُّ الرَّبُّ لِي
كَبِرِّي، وَكَطَهَارَةِ يَدَيَّ أَمَامَ عَيْنَيْهِ. » ...
25مَعَ الرَّحِيمِ تَكُونُ رَحِيمًا. مَعَ الرَّجُلِ الْكَامِلِ تَكُونُ
كَامِلاً. 26مَعَ الطَّاهِرِ تَكُونُ طَاهِرًا، وَمَعَ الأَعْوَجِ
تَكُونُ مُلْتَوِيًا. 27لأَنَّكَ أَنْتَ تُخَلِّصُ الشَّعْبَ
الْبَائِسَ، وَالأَعْيُنُ الْمُرْتَفِعَةُ تَضَعُهَا. 28لأَنَّكَ
أَنْتَ تُضِيءُ سِرَاجِي. الرَّبُّ إِلهِي يُنِيرُ ظُلْمَتِي. 29لأَنِّي
بِكَ اقْتَحَمْتُ جَيْشًا، وَبِإِلهِي تَسَوَّرْتُ أَسْوَارًا. 30اَللهُ
طَرِيقُهُ كَامِلٌ. قَوْلُ الرَّبِّ نَقِيٌّ. تُرْسٌ هُوَ لِجَمِيعِ
الْمُحْتَمِينَ بِهِ. 31لأَنَّهُ مَنْ هُوَ إِلهٌ غَيْرُ الرَّبِّ؟
وَمَنْ هُوَ صَخْرَةٌ سِوَى إِلهِنَا؟ 32الإِلهُ الَّذِي يُمَنْطِقُنِي
بِالْقُوَّةِ وَيُصَيِّرُ طَرِيقِي كَامِلاً. 33الَّذِي يَجْعَلُ
رِجْلَيَّ كَالإِيَّلِ، وَعَلَى مُرْتَفِعَاتِي يُقِيمُنِي. 34الَّذِي
يُعَلِّمُ يَدَيَّ الْقِتَالَ، فَتُحْنَى بِذِرَاعَيَّ قَوْسٌ مِنْ نُحَاسٍ. 35وَتَجْعَلُ
لِي تُرْسَ خَلاَصِكَ وَيَمِينُكَ تَعْضُدُنِي، وَلُطْفُكَ يُعَظِّمُنِي. 36تُوَسِّعُ
خُطُوَاتِي تَحْتِي، فَلَمْ تَتَقَلْقَلْ عَقِبَايَ. 37أَتْبَعُ
أَعْدَائِي فَأُدْرِكُهُمْ، وَلاَ أَرْجعُ حَتَّى أُفْنِيَهُمْ. 38أَسْحَقُهُمْ
فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ الْقِيَامَ. يَسْقُطُونَ تَحْتَ رِجْلَيَّ. 39تُمَنْطِقُنِي
بِقُوَّةٍ لِلْقِتَالِ. تَصْرَعُ تَحْتِي الْقَائِمِينَ عَلَيَّ. 40وَتُعْطِينِي
أَقْفِيَةَ أَعْدَائِي، وَمُبْغِضِيَّ أُفْنِيهِمْ. 41يَصْرُخُونَ
وَلاَ مُخَلِّصَ. إِلَى الرَّبِّ فَلاَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ. 42فَأَسْحَقُهُمْ
كَالْغُبَارِ قُدَّامَ الرِّيحِ. مِثْلَ طِينِ الأَسْوَاقِ أَطْرَحُهُمْ. 43تُنْقِذُنِي
مِنْ مُخَاصَمَاتِ الشَّعْبِ. تَجْعَلُنِي رَأْسًا لِلأُمَمِ. شَعْبٌ لَمْ
أَعْرِفْهُ يَتَعَبَّدُ لِي. 44مِنْ سَمَاعِ الأُذُنِ يَسْمَعُونَ لِي.
بَنُو الْغُرَبَاءِ يَتَذَلَّلُونَ لِي. 45بَنُو الْغُرَبَاءِ
يَبْلَوْنَ وَيَزْحَفُونَ مِنْ حُصُونِهِمْ. 46حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ،
وَمُبَارَكٌ صَخْرَتِي، وَمُرْتَفِعٌ إِلهُ خَلاَصِي، 47الإِلهُ
الْمُنْتَقِمُ لِي، وَالَّذِي يُخْضِعُ الشُّعُوبَ تَحْتِي. 48مُنَجِّيَّ
مِنْ أَعْدَائِي. رَافِعِي أَيْضًا فَوْقَ الْقَائِمِينَ عَلَيَّ. مِنَ الرَّجُلِ
الظَّالِمِ تُنْقِذُنِي. 49لِذلِكَ أَحْمَدُكَ يَا رَبُّ فِي الأُمَمِ،
وَأُرَنِّمُ لاسْمِكَ. 50بُرْجُ خَلاَصٍ لِمَلِكِهِ، وَالصَّانِعُ
رَحْمَةً لِمَسِيحِهِ، لِدَاوُدَ وَنَسْلِهِ إِلَى الأَبَدِ .
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي : ...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّامِنُ عَشَرَ ... 1 : 23
« لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِعَبْدِ الرَّبِّ دَاوُدَ الَّذِي كَلَّمَ
الرَّبَّ بِكَلاَمِ هذَا النَّشِيدِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَنْقَذَهُ فِيهِ
الرَّبُّ مِنْ أَيْدِي كُلِّ أَعْدَائِهِ وَمِنْ يَدِ شَاوُلَ . فَقَالَ :
« أحبكي يا قوة ربي . يا صخرة ربي كوني الحصن . حماي الترس وقرن خلاصي
. مخلص ربي حصني . فأدعو الرب يخلصني من أعداء حبال الموت . وسيول الهلكي تفزعني .
هاوية المحق . في ضيقي دعوت الرب . ثورة روح ضد الشرك . أصرخ في الهيكل صوتي .
وصراخي قدام الأذن . فترتعش الأرض برجفة .
تؤسس جبال الرعد . ومرتجف الغضب . فيصعد دخان من أنف القدر . ونار من فمه
جمر تؤكل . جمر يشعل ثورة . فتسكن سماوات
النزل . وضباب يخطو قدمي ( مخلصي ) (1) يركب سماوات الأمم . ويصعد
أجنحة رياح ( الملكوت ) . والظلمة سترة (
سره ) وغمام يستولي العقل . شعاع نوراني قدامه وسط البرد الناري . الرب
سماواته ترعد . وصوت علي الكون برد وجمر من ناره . وبروق كثيرة . وسهام الهي تشتت ( جمع الكتبة )
. فظهرت أعماق البحر ( المخلص : الخليفة ) . فانكشفت أسس المسكونة من أنفة رعب الرب (2) . فينقذ الرب السند مخلصه . من
قوة ثورة بغض . سر بشعب الرب فكافأه النصر في زمن الطهر . داوود ( يا سادة ) لم يعص الرب . جاء ليحفظ
طرقه . فينفذ مخلصه أحكامه . وفرائضه بناء الذات الثورة . ثورة براء الطهر » . (3)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)
الجبال تسير مع جهاد المخلص ، والضباب يحرس خطواته .
(2) المهدي : منصور بالرعب . منصور
بالرعب . منصور بالرعب . منصور بالرعب .
(3) اَلْمَزْمُورُُ الثَّامِنُ عَشَرَ : 25 ــــ 50
: بقية النص فيه زيادة بقولبة النصوص من الأسفار للتعريف ...
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
« أحبكي يا قوة ربي . يا صخرة ربي كوني الحصن . حماي الترس وقرن خلاصي
. مخلص ربي حصني . فأدعو الرب يخلصني من أعداء حبال الموت . وسيول الهلكي تفزعني .
هاوية المحق . في ضيقي دعوت الرب . ثورة روح ضد الشرك . أصرخ في الهيكل صوتي .
وصراخي قدام الأذن . فترتعش الأرض برجفة .
تؤسس جبال الرعد . ومرتجف الغضب . فيصعد دخان من أنف القدر . ونار من فمه
جمر تؤكل . جمر يشعل ثورة . فتسكن سماوات
النزل . وضباب يخطو قدمي ( مخلصي ) (1) يركب سماوات الأمم . ويصعد
أجنحة رياح ( الملكوت ) . والظلمة سترة (
سره ) وغمام يستولي العقل . شعاع نوراني قدامه وسط البرد الناري . »
يا ...
قرة عيني ...
يا صخرة ربي ...
في الأقصى تمتهن ...
بأرياح ...
أمية السفلة ...
فتستبدل ...
قبة
...
روحي ...
واضعها الأزلي ...
أبي رسول العز ...
الأممي ...
الأممي ...
الأممي ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
فأرسخ ...
نظرية تاريخ الأزل ...
بقبة
...
أقصى الأزلية ...
مقام خطاب مسيح ...
الكلمة ...
شقي النوراني ...
شقي النوراني ...
شقي النوراني ...
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
التَّاسِعُ عَشَرَ ...
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ . مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
«
1 اَلسَّمَاوَاتُ تُحَدِّثُ بِمَجْدِ اللهِ، وَالْفَلَكُ يُخْبِرُ
بِعَمَلِ يَدَيْهِ. 2يَوْمٌ إِلَى يَوْمٍ يُذِيعُ كَلاَمًا، وَلَيْلٌ
إِلَى لَيْل يُبْدِي عِلْمًا. 3لاَ قَوْلَ وَلاَ كَلاَمَ. لاَ يُسْمَعُ
صَوْتُهُمْ. 4فِي كُلِّ الأَرْضِ خَرَجَ مَنْطِقُهُمْ، وَإِلَى أَقْصَى
الْمَسْكُونَةِ كَلِمَاتُهُمْ. جَعَلَ لِلشَّمْسِ مَسْكَنًا فِيهَا، 5وَهِيَ
مِثْلُ الْعَرُوسِ الْخَارِجِ مِنْ حَجَلَتِهِ. يَبْتَهِجُ مِثْلَ الْجَبَّارِ
لِلسِّبَاقِ فِي الطَّرِيقِ. 6مِنْ أَقْصَى السَّمَاوَاتِ خُرُوجُهَا،
وَمَدَارُهَا إِلَى أَقَاصِيهَا، وَلاَ شَيْءَ يَخْتَفِي مِنْ حَرِّهَا . » .
7نَامُوسُ
الرَّبِّ كَامِلٌ يَرُدُّ النَّفْسَ. شَهَادَاتُ الرَّبِّ صَادِقَةٌ تُصَيِّرُ
الْجَاهِلَ حَكِيمًا. 8وَصَايَا الرَّبِّ مُسْتَقِيمَةٌ تُفَرِّحُ
الْقَلْبَ. أَمْرُ الرَّبِّ طَاهِرٌ يُنِيرُ الْعَيْنَيْنِ. 9خَوْفُ
الرَّبِّ نَقِيٌّ ثَابِتٌ إِلَى الأَبَدِ. أَحْكَامُ الرَّبِّ حَقٌّ عَادِلَةٌ
كُلُّهَا. 10أَشْهَى مِنَ الذَّهَبِ وَالإِبْرِيزِ الْكَثِيرِ،
وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقَطْرِ الشِّهَادِ. 11أَيْضًا عَبْدُكَ
يُحَذَّرُ بِهَا، وَفِي حِفْظِهَا ثَوَابٌ عَظِيمٌ. 12اَلسَّهَوَاتُ
مَنْ يَشْعُرُ بِهَا؟ مِنَ الْخَطَايَا الْمُسْتَتِرَةِ أَبْرِئْنِي. 13أَيْضًا
مِنَ الْمُتَكَبِّرِينَ احْفَظْ عَبْدَكَ فَلاَ يَتَسَلَّطُوا عَلَيَّ. حِينَئِذٍ
أَكُونُ كَامِلاً وَأَتَبَرَّأُ مِنْ ذَنْبٍ عَظِيمٍ. 14لِتَكُنْ
أَقْوَالُ فَمِي وَفِكْرُ قَلْبِي مَرْضِيَّةً أَمَامَكَ يَا رَبُّ، صَخْرَتِي
وَوَلِيِّي . »
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي : ...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
التَّاسِعُ عَشَرَ ...
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ . مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
« الهي السموات تحدث مجدك . والفلك الخبر يديك.تصنع ثورة إعلام الزمن .
وليل مغدق ثورة حلم التاريخ الآتي . صوت الثورة في الأرض . والى أقصى المسكونة كلمات الشعب . تمجد روح
الله الأعلى . فيسكن في الشمس كل الشعب . (1) ( والشمس الشعب نبوتنا . تدعو الأمم بخروج ثوري هادر . والروح عروس في
لعبة بهجة . بهجة جبار يسبقنا لطريق الثورة . من أقصى سماوات تخرج
. فتدور في كل الأمم . فتخفي حرارة ثورتنا ناموس الرب . يحفظ نفس الإنسان شهادة . نحو الرب بصدق . تورث
حكمة . وتسقط جهل ( التاريخ ) . فيستقم
الفرح وصية رب لثورة قلبي . فتطهر عين الثورة . شعبي خوف الرب . نقاء الأبد ثبوت
قانوني . فتسدى أحكام الهي . ثورة عدل
القسط بجمعي . تعلو الذهب القيمة . تحكي
مذاق العسل بشهد . ( بجنان الهي ) . فكن عبد إلهك واحذر زيغ .
بحفظ الأحكام . فلا تسهو نحو خطاياك .
وابرأ ذنب الكبر بقدسي . بفكر الرب
بصخرة . وولاية قدسي . »
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ( المسكونة القدس : وأقصاها الأقصى الغربي ) :
والشمس هو النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
موسى
وفرعون المعادلة الأصيلة ...
الأسباط
الروح ...
الأسباط الأخيار ...
الأسباط رمزي ...
في زمن الوراثة
...
الأسباط
رمزي ...
في
زمن التحرر ...
رصيدي
...
في
معادلة الوجود ...
فلا بد ...
للمعادلة من توحد ...
لحمي
لها ثمرة ...
لحمي
لها ثمرة ...
وصال
...
الوصال
...
وعقلي
لها ثمرة ...
وجود
...
روحي
والعقل نظرية ...
تحدي ...
في ...
وجه
طاغوت الوجود ...
المسيح
المخلص ...
يرنو
للشعب في غرف ...
التعلم ...
التعلم
...
ليخلق ثورة حكمة ...
دار
حكمة جديدة ...
تحمل همي ...
وحدة تاريخ الوجود ...
نريد إعلام المزامير ...
أرادها عاشقي ...
داوود
...
داوود ...
فارس
القدس العتيد ...
آتي لي الساعة ...
بغتة
...
بغتة
...
في
عالم روحي ...
فيلتحم
بسطري ...
لصنع دورة التاريخ ...
بسلسلة الغيب
...
يفتتح
...
الغيب
معي ...
لنقيم الصلاة ...
وبلا
...
وبلا
...
حلم
مرتكز الأصول ...
مرتجز
الأصول ...
لا تبنى دار حكمة ...
فما
أدرك ...
من
زلزال فوضى ...
يصنعه
في القدس ...
أعداء
الوجود...
أعداء
وجودي ...
يمزقون
شعبي ...
يمزقون
لحمة ...
قلبي ...
طفلي
من ظهري ...
يولد ...
قلبي
من جديد ...
وطفلي
من أسباط ...
الولادة
...
يعقوب
...
و ...
موسى
...
عليهما ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
يولدا تاريخا لطفلي ...
تاريخ
...
النبي المعزي ...
في
القدس يقطع لحما ...
في
القدس يقطع لحما ...
في
القدس يقطع لحما ...
من
تاريخ استقطاع ...
الوجود
...
يقوم
به أعداء طفلي ...
طفلي
...
يعقوب
الوجود ...
فاقرأ
أهرول ...
في ...
في ...
في ...
مقدمات
أشعياء السفر ...
لأعالج ...
مصطلح
أصول قراتتي ...
فأجد
كل ...
الحلول
في إبراز مصطلح :
شعب
يعقوب :
بنو
يعقوب :
فلماذا
تفسر يا عدوي ...
تاريخي
...
بوجهة
عبدة الأصنام ...
و ...
نحن
مدينة أورشالوم ...
نحن
مدينة أورشالوم ...
نحن
مدينة أورشالوم ...
السلام
...
السلام
...
السلام
...
تعاديها ...
بأورشليم
عابدة الصنم ...
بأورشليم
عابدة الصنم ...
بأورشليم
عابدة الصنم ...
وثنية
التاريخ عدوة شعبي ...
وتسجل
...
فلسفة
التاريخ بجيتو ...
فلسفة
التاريخ بجيتو ...
فلسفة
التاريخ بجيتو ...
فأبحث
عن نصي ...
فأبحث
عن نصي ...
فأبحث
عن نصي ...
بالتوراة
قلبا فاجده ...
محرفا
حتى النخاع ...
قلبته
لتحدث شعوب ...
المسكونة
...
بفكر
ملحد ...
بفكر
ملحد ...
بفكر
ملحد ...
لا
بفكر قادة شعبي ...
الأنبياء
...
سادة
الخلق ...
أبوهم
معزي كل التواريخ ...
فهيا
شعبي نحو التوحد ...
نحو
رمزية صعود ...
نحو
رمزية صعود ...
بَيْتَ
يَعْقُوبَ : أشعياء : 2 : 2 ــ 9
اَلْمَزْمُورُُ
الْعِشْرُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ . مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
1لِيَسْتَجِبْ لَكَ الرَّبُّ فِي يَوْمِ الضِّيقِ. لِيَرْفَعْكَ اسْمُ
إِلهِ يَعْقُوبَ. 2لِيُرْسِلْ لَكَ عَوْنًا مِنْ قُدْسِهِ، وَمِنْ
صِهْيَوْنَ لِيَعْضُدْكَ. 3لِيَذْكُرْ كُلَّ تَقْدِمَاتِكَ،
وَيَسْتَسْمِنْ مُحْرَقَاتِكَ. سِلاَهْ. 4لِيُعْطِكَ حَسَبَ قَلْبِكَ،
وَيُتَمِّمْ كُلَّ رَأْيِكَ. 5نَتَرَنَّمُ بِخَلاَصِكَ، وَبِاسْمِ
إِلهِنَا نَرْفَعُ رَايَتَنَا. لِيُكَمِّلِ الرَّبُّ كُلَّ سُؤْلِكَ . 6اَلآنَ
عَرَفْتُ أَنَّ الرَّبَّ مُخَلِّصُ مَسِيحِهِ، يَسْتَجِيبُهُ مِنْ سَمَاءِ
قُدْسِهِ، بِجَبَرُوتِ خَلاَصِ يَمِينِهِ. 7هؤُلاَءِ بِالْمَرْكَبَاتِ
وَهؤُلاَءِ بِالْخَيْلِ، أَمَّا نَحْنُ فَاسْمَ الرَّبِّ إِلهِنَا نَذْكُرُ. 8هُمْ
جَثَوْا وَسَقَطُوا، أَمَّا نَحْنُ فَقُمْنَا وَانْتَصَبْنَا. 9يَا
رَبُّ خَلِّصْ! لِيَسْتَجِبْ لَنَا الْمَلِكُ فِي يَوْمِ دُعَائِنَا !
اَلْمَزْمُورُُ
الْعِشْرُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ . مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
1لِيَسْتَجِبْ لَكَ الرَّبُّ فِي يَوْمِ الضِّيقِ. لِيَرْفَعْكَ اسْمُ
إِلهِ يَعْقُوبَ. 2لِيُرْسِلْ لَكَ عَوْنًا مِنْ قُدْسِهِ، وَمِنْ [ البيت المقدس ] : ( صِهْيَوْنَ
) :
لِيَعْضُدْكَ. 3لِيَذْكُرْ كُلَّ
تَقْدِمَاتِكَ، وَ يَسْتَسْمِنْ مُحْرَقَاتِكَ. سِلاَهْ. 4لِيُعْطِكَ
حَسَبَ قَلْبِكَ، وَيُتَمِّمْ كُلَّ رَأْيِكَ. 5نَتَرَنَّمُ
بِخَلاَصِكَ، وَبِاسْمِ إِلهِنَا نَرْفَعُ رَايَتَنَا. لِيُكَمِّلِ الرَّبُّ كُلَّ
سُؤْلِكَ . 6اَلآنَ عَرَفْتُ أَنَّ الرَّبَّ مُخَلِّصُ مَسِيحِهِ ( الآتي ) ، يَسْتَجِيبُهُ مِنْ
سَمَاءِ قُدْسِهِ، بِجَبَرُوتِ خَلاَصِ يَمِينِهِ. 7هؤُلاَءِ
بِالْمَرْكَبَاتِ وَهؤُلاَءِ بِالْخَيْلِ، أَمَّا نَحْنُ فَاسْمَ الرَّبِّ
إِلهِنَا نَذْكُرُ. 8هُمْ جَثَوْا وَسَقَطُوا، أَمَّا نَحْنُ فَقُمْنَا
وَانْتَصَبْنَا. 9يَا رَبُّ خَلِّصْ! لِيَسْتَجِبْ لَنَا الْمَلِكُ فِي
يَوْمِ دُعَائِنَا !
في زمان الحزن ... بوابة روحي دعواتي ...
بالخلاص للرب العلي أتوجه في محنتي ...
روحي ممتدة يا الهي البر ... أنت المأمول لمشروعي ...
في زمن الضيقة وانقطاع الذكر لثورتي وكل الأصول ...
تقر عيني ولا أحزن ... حين جعل الهي القدوس ...
رضاعتي من أمهاتي الأصول
...
فلم ترضعني سوى أمهات الأصول ...
فأعود لذاكرتي أمي خديجة الأولى ... وانا رصيد التاريخ دعواتي ... عمقي ...
ثورة حزني ... في القدس ذاكرة ... في زمان
الظلام اسود ... تسجيل قلمي فيسبح بركات النبوة
... حسن الرضاعة ثقافة التحدي ...
من فم أبي النبي عليه السلام وأنوار الصلوات ...
والصلوات أشدو للرب تراتيل العاشقين ... واحمل مزاميري الأصول ثورة سجودي ممتدة ... من قلب قلعتي فاطمة تحملني ذكري ... تحملني
رضاعة فتتابعني عمري ... حتى في سجون الطغاة تلاحقني الزنازين وعلى أبواب المدارس
... فمن لروحي الباسلة غير أمي الزهراء باسلة البواسل ... تأتيني من قلب السماء
أزلية الوجود لي ...
لم يمسها انس ولا جان لها صورة وحيدة في
ارضي المقدسة ... هي انا الحبيب اسمي في
التوراة ... فيتجلى دمعي بحرا وانا اقرأ قصة ذاتي ...
{إِذْ
تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ
إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً
فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي
أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى } : طه40 ...
فاردد تراتيل شكري ...
من جديد ثورة عمري ... ترضعني الحياة وتحملني المرار تاريخي لأمي خديجة الكبرى ...
عليها السلام والصلوات ... ما قدسها مثلي غيري في تاريخ الوجود ... تحملني لروحي
الباسلة ... تلدني انا إبراهيم الختم في قلب الشعب ... فتحاصرني قريش فأولد هناك
نقمة على كل ثورة السوء قريش ... تبغي قطعي من وصالي يا الهي ... فأفرح أمي خديجة ... وكفكف دموع حزني في
روحكي حبيبتي شقيقتي فاطمة الأصول ... واردد حبيتي الروح انا لك المختزن : خير
شقيق في تاريخ الوجود ... فهيا روحي الرقيقة يدك المسها ... اقبلها ثورة الروح مزماري أنت ... فمن
يعرفك غيري لا : فتقول لمن قلب الغيب لا
أحد ... فاقول هل مسك أحدا قبلي فتقول : لا أحد :
أنت حبيبي أنت روحي بين
جنبي ...
وانت قرة عين أبي الرسول :
محمد عليه السلام وأنوار
الصلوات ...
هو خير الوجود ما عرفني
أحدا غيرك سري ...
ما لقني العشق غيرك
... ما لقني الحب غيرك حبيبي الروح ...
أنت المثالي لي أنت المثالي المختزن ...
الله يولد لك مني كل ساعة
ألف فارس ...
يا فارسي أنت الروح قبلي ...
وانا لك القبلة بوصلة ...
وانا لك القبلة بوصلة ...
يا روحي لك الفداء وكل
الصورة تجدها مني ...
وصورة لك في الذاكرة
أرسلتها من الغيب على ...
علمك لعلي ابن عمي في تاريخ الأول ...
عليه السلام وأنوار
الصلوات ...
فأنت اعرف بتاريخي يا لحمي
ودمي ...
وانا أسجل لك التاريخ كله
...
يا إبراهيم الختم أنت أصولي يا ابن النبي ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
نورا في تاريخ الوجود ...
نورا في تاريخ الحقيقة يا
عمري شقي انا لك أفضل ذاكرة ...
انا ملقنك عمرك عمر الأصول ...
فسجل عني ذاكرتي لتنشر في كل كتب للأصول ...
أنا العلياء لك جنة الخلد لك سجلها ربي جوار الكعبة ...أشهدها انا وانت الذاكرة ... فسجلني عمري لك
قلبي ذاكرة ... أنا لك عمري الحاضنة ... أنا اخطفك لترضعك فيقلب السماء ... فقل لي
حبي من انا اقول لك : انت عمري الأجل ... أنت عمري الأقل ... أنت راحلتي ... أنت
قدري عمري الأزلي ... أنت الأزلي الوجود راعيني حبيبي في اللفظ أجيب : أراعيك
حبيبتي قمري وانا الملهم لك عمري ... وانا الملهم لكي قدري ...
حبيبتي شقيقتي المخبوءة أنت زمني ... يا
زمني في كل تاريخي والوجود ...فأفيض غرامي الشوق على شوق اللقاء ... يا غرامي الحبيبة أنت ظلي الوارف ... كيف أسجل
في الغيب قصة ...
كيف أسجل لكي في الغيب قصة ... كيف أسجل
لكي في الروح روحي فخذيني عندك يا برزخي ظلي عندك أجمل وديعة ...
يا
فاطمة وجودي يا أجمل قصة عمري ...
يا
خالدة الهي في زمن الهي اسود ... يا قصة الميثاق ...
يا قصتي أنت الميثاق ذاته ...
أنت
روعتي ...
في كيس مخيلتك حوصلة الزمان ... صورها لك المولى ...
وانا أتدلى فيها حوصلة وأنت تطعمني منقاري ...
تطعمني في فمي انا لك أجمل عصفورة يا ظلي يا
فراقي الجوهرة ...
يا فراقي تاريخ حبي كيف أهيم بكي يا عمري
الأول ...
وأعود لكي في السماء ...
انا
المنتظر حقا ... ولن ولن اتعب حبيتي تاريخ عمري ... من تاريخ السفر ... انا سفرك
عمري الطويل ... أتعبت روحكي حبيتي طول الزمان ... تهرعي لي كل لمسة ...
المس فيكي طفولتي يا روعتي ...
يا روعتي مزماري ...
انا لا اعرف الأغنية بيدي وعلى يدي الا في
عمرك ...
فاطمة الزهراء ...
عنوان حروفي ...
عنوان حروفي ...
عنوان حروفي ...
زهري
زهرتي ... كل زهوري ... يا معشوقتي في كل الوجود ...
بحثت عنكي الشوارع ... ارسم لك المقام فطابت ...
جنتي الزهراء لي عنوان عمري ...
فاتكأت أسجل ذاكرتي فقطعها عميل الشيطان لا
يريد الروح ...
التواصل يا ذكري في التواريخ ...
فاطمة :
فاطمة :
فاطمة :
انا قوي لكني ضعيف أمامكي عمري ...
حبيبتي روحي ...
انا قوي لكني ضعيف أمامكي عمري ...
يا قامتك معلقة بصدري ... يا قامتك معلقة
بتاريخ وجودي ... يا عنواني في صفحتي ... يا عنواني في تعريفي في صفحتي ... انا
اختبئ حبيبتي ... شقيقي من أمي خديجة ... لك حبيبتي ذكري ...
فقل هذي مزاميري ...
وقل يا وجود التأريخ الهي ...
الهي أنت نعم المولى ونعم الموجود هيئ حبي لي
كل حبي ...
وصالي
لك عمري يا الهي وانا حامل مزمور أخي داوود ...
عليه
...
صلوات القدوس ...
الهي ...
اشدوا به الخافقين ...
اشدوا به حجرتي لك يا صانع عمري ... يا الهي احفظ لي الدهر فاطمة الأصول ... حتى
تكبر رحلة أمي خديجة ثورتك الباقية ..
عليها عظيمي الأزلي
... كل صلواتك في تاريخ الوجود ...
ونحن لها قطار ثورة العدل الآتية ...
ونحن لها في كل خطوة هامة فاء من تضحية ...
أمي خديجة مزماري ... أمي خديجة خياري
... نحو قبلتي التسوية العادلة ... الهي
هذا زمن خلاصك ... وعدك في تاريخ الوجود ... فسجل الهي القدوس ذاتي في خلاصك
...احمل هم شعبي في تاريخك والوجود ... يا
عظيمي الأزلي ... أنت الهي القدوس ...
تقدست بك في كل سجلي ...
فارحم سجلي لداوود ظلي وانتقم ... من أعدائي مخالفي ...
لا يريدون خلاصي ... لا يريدون خلاصي ... لا يريدون خلاصي ...
لا يريدون خلاصي ... لا يريدون خلاصي
... لا يريدون خلاصي ...
فأختم الهي العزيز عزتك تعلوا
هامتي ...
لي بسطري ثورة الروح علية ... تعلو زماني ...
اصرخ بها ثورة مقاومة العدا ...
أصلا لي في تاريخ الوجود ...
أصلا لي في تاريخ الوجود ...
أصلا لي في تاريخ الوجود ...
ثورتي في القدس بوابتي تحمل مزاميري ...
إعلاء لكلماتك الروح أفنى من
اجلها في تأكيد اسمك التجلي لي أصولا ...
في كل تواريخي ...
الهي الحبيب تقبل سطوري في غيبك الجميل ...
الهي الحبيب تقبل سطوري في غيبك الجميل ...
الهي الحبيب تقبل سطوري في غيبك الجميل ...
اَلْمَزْمُورُُ
الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
1يَا رَبُّ، بِقُوَّتِكَ يَفْرَحُ الْمَلِكُ، وَبِخَلاَصِكَ كَيْفَ لاَ
يَبْتَهِجُ جِدًّا! 2شَهْوَةَ قَلْبِهِ أَعْطَيْتَهُ، وَمُلْتَمَسَ
شَفَتَيْهِ لَمْ تَمْنَعْهُ. سِلاَهْ. 3لأَنَّكَ تَتَقَدَّمُهُ
بِبَرَكَاتِ خَيْرٍ. وَضَعْتَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجًا مِنْ إِبْرِيزٍ . 4حَيَاةً
سَأَلَكَ فَأَعْطَيْتَهُ. طُولَ الأَيَّامِ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ. 5عَظِيمٌ
مَجْدُهُ بِخَلاَصِكَ، جَلاَلاً وَبَهَاءً تَضَعُ عَلَيْهِ. 6لأَنَّكَ
جَعَلْتَهُ بَرَكَاتٍ إِلَى الأَبَدِ. تُفَرِّحُهُ ابْتِهَاجًا أَمَامَكَ. 7لأَنَّ
الْمَلِكَ يَتَوَكَّلُ عَلَى الرَّبِّ، وَبِنِعْمَةِ الْعَلِيِّ لاَ يَتَزَعْزَعُ .
8تُصِيبُ يَدُكَ جَمِيعَ أَعْدَائِكَ. يَمِينُكَ تُصِيبُ كُلَّ مُبْغِضِيكَ.
9تَجْعَلُهُمْ مِثْلَ تَنُّورِ نَارٍفِي زَمَانِ حُضُورِكَ. الرَّبُّ
بِسَخَطِهِ يَبْتَلِعُهُمْ وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ. 10تُبِيدُ
ثَمَرَهُمْ مِنَ الأَرْضِ وَذُرِّيَّتَهُمْ مِنْ بَيْنِ بَنِي آدَمَ. 11لأَنَّهُمْ
نَصَبُوا عَلَيْكَ شَرًّا. تَفَكَّرُوا بِمَكِيدَةٍ. لَمْ يَسْتَطِيعُوهَا. 12لأَنَّكَ
تَجْعَلُهُمْ يَتَوَلَّوْنَ. تُفَوِّقُ السِّهَامَ عَلَى أَوْتَارِكَ تِلْقَاءَ
وُجُوهِهِمْ. 13ارْتَفِعْ يَا رَبُّ بِقُوَّتِكَ. نُرَنِّمْ
وَنُنَغِّمْ بِجَبَرُوتِكَ .
اَلْمَزْمُورُُ
الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
1يَا رَبُّ، بِقُوَّتِكَ يَفْرَحُ الْمَلِكُ، وَبِخَلاَصِكَ كَيْفَ لاَ
يَبْتَهِجُ جِدًّا! 2شَهْوَةَ قَلْبِهِ أَعْطَيْتَهُ، وَمُلْتَمَسَ
شَفَتَيْهِ لَمْ تَمْنَعْهُ. سِلاَهْ. 3لأَنَّكَ تَتَقَدَّمُهُ
بِبَرَكَاتِ خَيْرٍ. وَضَعْتَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجًا مِنْ إِبْرِيزٍ . 4حَيَاةً
سَأَلَكَ فَأَعْطَيْتَهُ. طُولَ الأَيَّامِ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ. 5عَظِيمٌ
مَجْدُهُ بِخَلاَصِكَ ، جَلاَلاً
وَبَهَاءً تَضَعُ عَلَيْهِ . 6لأَنَّكَ جَعَلْتَهُ بَرَكَاتٍ إِلَى
الأَبَدِ. تُفَرِّحُهُ ابْتِهَاجًا أَمَامَكَ
. 7لأَنَّ الْمَلِكَ يَتَوَكَّلُ عَلَى الرَّبِّ، وَبِنِعْمَةِ
الْعَلِيِّ لاَ يَتَزَعْزَعُ . 8تُصِيبُ
يَدُكَ جَمِيعَ أَعْدَائِكَ . يَمِينُكَ تُصِيبُ كُلَّ مُبْغِضِيكَ. 9تَجْعَلُهُمْ
مِثْلَ تَنُّورِ نَارٍ فِي زَمَانِ حُضُورِكَ . الرَّبُّ بِسَخَطِهِ يَبْتَلِعُهُمْ
وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ . 10تُبِيدُ ثَمَرَهُمْ مِنَ الأَرْضِ
وَذُرِّيَّتَهُمْ مِنْ بَيْنِ بَنِي آدَمَ. 11لأَنَّهُمْ نَصَبُوا
عَلَيْكَ شَرًّا. تَفَكَّرُوا بِمَكِيدَةٍ. لَمْ يَسْتَطِيعُوهَا. 12لأَنَّكَ
تَجْعَلُهُمْ يَتَوَلَّوْنَ. تُفَوِّقُ السِّهَامَ عَلَى أَوْتَارِكَ تِلْقَاءَ
وُجُوهِهِمْ. 13ارْتَفِعْ يَا رَبُّ بِقُوَّتِكَ. نُرَنِّمْ
وَنُنَغِّمْ بِجَبَرُوتِكَ . » .
تعديل النص النثري الأصلي :
« الهي يا ربي أنا ملاكك الفرح . يوم خلاصك بهجة . فأبهجني ... شهوة
قلبي أسديها بين يديك . وملمس شفتاي تحاكي
لم تمنع عنك الهي ... تشدو البركة شكرا . فأولدها ثورة راسي . تاج إبريز تحمل . أعطيت حياتي معنى بروحك
أبدية . طوال الأيام إلى الدهر والأبد . الهي عظيم مجدك . يوم خلاصك إجلالا وبهاء
يسدى . مسيحك متوكل ثورة روحك حبي . فلا تزعزع حبك عليائك . فيصبني مكر الوثن
الممتد بقدسك . حبي يمينك خلدي . حضورك
مهيمن ذاتي يسكن قلبي بنارك . تسحقني
بعدوي . فابتلع الكفر بناري . فأمحو ذاكرة الكفر الرجعي . ثمرة أعراب مرتدين .
نصبوا الكفر علائم شر . ومكيدة فكر أعرابي
. تولوا الثورة بكفر . فاسحقهم ربي بسهم تسقط وجهتم . فقوة ربي تعلو . فأرتل
تراتيل الشكر وأنغام جبروتية . »
الهي
أبصرني ببسمة في يوم الحسرة تكسوا الجمع ...
...................................................................
... تراتيل النص
الآتي بروي الثورة نثري ...
...................................................................
الهي
أبصرني ببسمة في يوم الحسرة تكسوا الجمع ...
الهي
أبصرني ببسمة ...
في
يوم الحسرة تكسوا الجمع ...
فكر الأعراب المرتدين
...
الهي لا تجعل لفكر ...
الأعرابيين ...
علي بسطوة ...
فأهيم لغيرك حبي ...
فاكسر قلبي لعشقك ...
يا ثوري الروح الممتدة ...
منك الثورة وارياح
الثورة ...
فألهمني ...
روحك ...
فائقة القوة أمحو ...
من آفاقي فكر ...
الأعراب المرتدين ...
الكذبة ...
لازالت تحوم قريش ...
المرتدة مخيلتي ...
فأرتل تراتيل الصبر ...
فأرتل تراتيل الصبر ...
فأرتل تراتيل الصبر ...
بثورة شكري ...
ومنافي لازالت
تلاحقني ...
وانا شبهي وأبنائي ...
لهاشم سيد غزة ارقبه
...
جواري ...
يبكي الدارين على جيل ...
نسب لقريش ...
يريد الوغد فتنة ...
قومي حتى في الجنة ...
فلا استبعد ...
فلا استبعد ...
فلا استبعد ...
واقع مألوم يكسر قلبي
...
وانا ...
المتعوذ بروح
الهي ...
اسعي لمحو الفتن ...
عبد سخرني ربي سطوا ...
سطوا ...
سطوا ...
سطوا ...
على الدجال وإبليس
اللعنة ...
!!!
اسطوا رؤوس الكفر ...
وانا قاتلهم بسيف أبي
...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
أنحو ثورة روحي
...
رقراقة ...
رقراقة ...
رقراقة ...
من قلب خديجة الكبرى ...
تعلمني كيف أكود وسادة ...
تحتضن العلم الثوري
...
وكيف أكون ...
عامود النور الثوري ...
المختزن بشامي ...
انطلق
...
منذ ذاك التاريخ
العربي ...
ينشدني أزمنة التجديد ...
فيرسمني قدري ...
قائد ثورة تجديد الروح ...
وأزمان الختم ...
فأهيم
...
فأهيم ...
فأهيم ...
بثورة تجديد
الزمن ...
تسقط ...
كل الفكر الرجعي ...
الأعرابي ...
المتهود ...
المتهود ...
المتهود ...
لا زال يغطي ...
ذاته بشوارع قدسي ...
يبغي الفتنة ...
في ارض المحشر ...
وانا البقية ...
وانا البقية ...
وانا البقية ...
في عمر أبي الأزلي ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
المختزن لثورة مجدي
...
اصنع ...
أعاجيب معجزات الخطر
...
فاسقط معادلة
الأعرابيين ...
الرجس ...
يغطى بيهودية أخري ...
تريد ان تسطو بزيف ...
تهود ...
رجعي على غزة قدسي ...
فتصدر أمرا بنفيي ...
فتصدر أمرا بنفيي ...
كسيد هاشم في الزمن العربي ...
كسيد هاشم في الزمن
العربي ...
كسيد هاشم في الزمن
العربي ...
أضحى ملاحق لثورة ...
سجود الهي ...
فجاء سيد عرب
...
التاريخ لسجل
بغزة ...
أسطورة ...
فهل انتم ...
أهل غزة لعبد مناف الأول ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
خير الأخيار لازال بقدسي ...
وسيد في أولياء العهد
الأول ...
حتى زمني أم انتم
ولادة ...
كل الماشيحانيين الكفرة ...
الممتدون بخير ...
الممتدون بخير ...
الممتدون بخير ...
تزرع روحا بثورة قدسي ...
بعقل مسلوب ...
عودوا يا قومي زورا
قبر ...
هاشم جدي ...
أبي ورسولي
...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
واشدوا المعذرة لسيد هاشم
...
فلن ولن تنتصروا الا
بختم دعائه ...
ولن اختم اقسم ...
بتعظيم الهي
القدوس ...
الا من ختم السيد هاشم
...
على كتاب الأعمال ...
على كتاب الأعمال ...
على كتاب الأعمال ...
وانا ختمي ...
جواز مرور للجنات ...
فأدركوا حقي الثوري
...
بسيد هاشم ...
فأدركوا ...
حقي بسيد هاشم ...
زرع فلسطينيا في
الأزل ...
غزة هاشم ...
عاصمة كل الأزليين ...
فاكتشفوا ...
هاشم عبد مناف ...
مطارد دهري
تكتشفوا ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
وانا الدليل الأول ...
في التاريخ الأول لسيد
هاشم ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
رمزي الثوري لا زال ...
عجيبا ...
مرابط بقوة أزلية ...
أراه بعيني في شارع
...
عمر المختار ...
أعمال أهل ...
فلسطين بين يديه ...
فاقبله ...
بين عينيه الحاجب ...
وامسح على خد ...
الصابر ...
بسلطان أزلي ...
فيصفق ...
جمع التاريخ ...
على الربط التاريخي ...
الأزلي ...
ولرتل تراتيل الشكر ...
لكل ...
المعشوقين بقدسي ...
غزة هاشم ...
عاصمتي ...
انا عبد الله علي
المتوكل ...
بأمر الأمم التاريخية
...
لأشدوا لازلت ...
بروحي لكل المنفيين ...
عودوا لقدسي أحرركم ...
عودوا لقدسي أحرركم ...
عودوا لقدسي أحرركم ...
يا شعبي في كل فلسطين
...
أسألكم يقظة ...
يقظة ثورة حبي ...
وانا بقية ربي ...
من روح رسولي العز ...
أبي ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
{بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا
أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ }
: هود86
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ عَلَى « أَيِّلَةِ الصُّبْحِ ». مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
1إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ
زَفِيرِي؟ 2إِلهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ، فِي
اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي. 3وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ
الْجَالِسُ بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ إِسْرَائِيلَ. 4عَلَيْكَ اتَّكَلَ
آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ. 5إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا.
عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزَوْا. 6أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ
إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7كُلُّ
الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ،
وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ: 8«اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ
فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ». 9لأَنَّكَ أَنْتَ
جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي. 10عَلَيْكَ
أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي. 11لاَ
تَتَبَاعَدْ عَنِّي، لأَنَّ الضِّيقَ قَرِيبٌ، لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ.
12أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ
اكْتَنَفَتْنِي. 13فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ
مُزَمْجِرٍ. 14كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي.
صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي. 15يَبِسَتْ
مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِالْمَوْتِ
تَضَعُنِي. 16لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ
الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ. 17أُحْصِي
كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ. 18يَقْسِمُونَ
ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
19أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ، فَلاَ تَبْعُدْ. يَا قُوَّتِي، أَسْرِعْ
إِلَى نُصْرَتِي. 20أَنْقِذْ مِنَ السَّيْفِ نَفْسِي. مِنْ يَدِ
الْكَلْبِ وَحِيدَتِي. 21خَلِّصْنِي مِنْ فَمِ الأَسَدِ، وَمِنْ
قُرُونِ بَقَرِ الْوَحْشِ اسْتَجِبْ لِي. 22أُخْبِرْ بِاسْمِكَ
إِخْوَتِي. فِي وَسَطِ الْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ. 23يَا خَائِفِي
الرَّبِّ سَبِّحُوهُ! مَجِّدُوهُ يَا مَعْشَرَ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَاخْشَوْهُ
يَا زَرْعَ إِسْرَائِيلَ جَمِيعًا! 24لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ
يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ الْمَِسْكِينِ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ عَنْهُ، بَلْ عِنْدَ
صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ. 25مِنْ قِبَلِكَ تَسْبِيحِي فِي
الْجَمَاعَةِ الْعَظِيمَةِ. أُوفِي بِنُذُورِي قُدَّامَ خَائِفِيهِ. 26يَأْكُلُ
الْوُدَعَاءُ وَيَشْبَعُونَ. يُسَبِّحُ الرَّبَّ طَالِبُوهُ. تَحْيَا قُلُوبُكُمْ
إِلَى الأَبَدِ. 27تَذْكُرُ وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي
الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ الأُمَمِ. 28لأَنَّ
لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ. 29أَكَلَ
وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي الأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ
إِلَى التُّرَابِ وَمَنْ لَمْ يُحْيِ نَفْسَهُ. 30الذُّرِّيَّةُ
تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي. 31يَأْتُونَ
وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا نَفْسَهُ. 30الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ
لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي. 31يَأْتُونَ
وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ .
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي :
...................................................
« 1إِلهِي، إِلهِي،
لِمَاذَا تَرَكْتَنِي ، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي ، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي [ حديث قلبي ] ؟ 2إِلهِي ، [
أدعوك نهاري ] فِي النَّهَارِ أَدْعُو [ الأفضل : أفلا تستجيب لدعوتي بليلي تهدني ] [ فَلاَ
تَسْتَجِيبُ، فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي .] 3وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ [ الْجَالِسُ
] : [ الأفضل : المتجلي ] بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ [ تحريف ترجمة : إِسْرَائِيلَ
. ] [ الأفضل
: قديسيك ]4عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا
فَنَجَّيْتَهُمْ. 5إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا
فَلَمْ يَخْزَوْا. [ أما أن فبضعفي آتيك في
زمن أياس عبادك من استجاباتك . فلا تجعل للمستهزئين بي على هامتي سبيلا يا الهي .
فيشمتون بتأخيرك الاستجابة لي سروري ] [ 6أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ
إِنْسَانٌ . عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7كُلُّ
الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ،
وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ : 8«اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ
فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ » . ]
تعديل النص النثري الأصلي :
[ الهي مسكونا منذ حملي وثدي أمي عطاؤك الجليل .
فألقيت من الرحم إلى رحاب رحمتك . فلا تذرني الهي
لوحشتي . فيتملكني ضيق نفسي بوحشتي ] . [ أحاط بي الكائدون بسري . فاجعلني
كما ثدي أمي فطرتي . أرادوا ثغرهم مفترس لي يزمجر هامتي . واجعلني كالماء ينسكب
فيحل عظامي ثورة محياك . فصار قلبي شمعتك المتوقدة . فذابت شمعتي قلبي هائمة . فهامت قوتي . نحو لساني فانحنى
ممتدا جوارك عاشقي . بلا موات فيكنفني الشرير . عن قدس سترك . ( يسحق قميصي بشارتي . )
تعديل النص النثري الأصلي :
[
9لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا
عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي. 10عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ
بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي. 11لاَ تَتَبَاعَدْ عَنِّي ، لأَنَّ
الضِّيقَ قَرِيبٌ، لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ. 12أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ
كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي. ] . 13فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ
كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ . 14كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ.
انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ . قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ
أَمْعَائِي. 15يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي
بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِالْمَوْتِ تَضَعُنِي . 16لأَنَّهُ قَدْ
أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا
يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ. 17أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ
وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ. 18يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى
لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ . »
« 19أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ، فَلاَ
تَبْعُدْ. يَا قُوَّتِي، أَسْرِعْ إِلَى نُصْرَتِي. 20أَنْقِذْ مِنَ
السَّيْفِ نَفْسِي . مِنْ يَدِ الْكَلْبِ وَحِيدَتِي . 21خَلِّصْنِي
مِنْ فَمِ الأَسَدِ ، وَمِنْ قُرُونِ بَقَرِ الْوَحْشِ اسْتَجِبْ لِي . 22أُخْبِرْ
بِاسْمِكَ إِخْوَتِي. فِي وَسَطِ الْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ. 23يَا
خَائِفِي الرَّبِّ سَبِّحُوهُ! مَجِّدُوهُ يَا مَعْشَرَ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ،
وَاخْشَوْهُ يَا زَرْعَ [ يعقوب ] [ تزييف مكرس : إِسْرَائِيلَ
] جَمِيعًا
! 24لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ
الْمَِسْكِينِ ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ
عَنْهُ ، بَلْ عِنْدَ صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ. 25مِنْ قِبَلِكَ
تَسْبِيحِي فِي الْجَمَاعَةِ الْعَظِيمَةِ. أُوفِي بِنُذُورِي قُدَّامَ
خَائِفِيهِ. 26يَأْكُلُ الْوُدَعَاءُ وَيَشْبَعُونَ. يُسَبِّحُ
الرَّبَّ طَالِبُوهُ . تَحْيَا قُلُوبُكُمْ إِلَى الأَبَدِ. 27تَذْكُرُ
وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ
قَبَائِلِ الأُمَمِ. 28لأَنَّ لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ
الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ. 29أَكَلَ وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي
الأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ إِلَى التُّرَابِ وَمَنْ لَمْ
يُحْيِ نَفْسَهُ. 30الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ
الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي. 31يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا نَفْسَهُ.
30الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ
الآتِي. 31يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ
بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ . » .
تعديل النص النثري الأصلي :
« الهي وربي قربك بعدي يا قوتي . فسارعني إلى نصرتي . تنقذ السيف
نفسي . واحرسني بوحدتي . فخلصني من مفترسي ( الفريسسن الكلاب ) ومن أشربوا العجل .
باستجابتك دعوتي . فأنزنحي إلى ذرية يعقوب أسباطي نجاتي دليلا لأخوتي محبوبي أسبحك
. فيا خائفي الرب سبحوه وأخشوه . يا زرعي ( شعبي ) يعقوب جميعا ! فامتدوا الحياض
مساكين الروح . فلا يحجب ( يشيح ) الرب عنكم وجهه . فناجوا الرب بشجي الصوت . إلى
تسبيحات العظماء متضعيك . ( المختارون ) : [ سفر متى : 24 : 15 ــ 28 ] نذري عندك شهادة . ينهل الودعاء ويشبعون
طالبون سبحات الرب . فتحيا قلوبكم إلى
الأبد . ( زمن المسيح ) فيرجع إلى الرب كل أقاصي الأرض . [ إنجيل متى : 8 : 11] :[ سفر متى : 24 : 27 ] »
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
زمان برائتي من المشركين ...
الآذان الأكبر يعلن يسطع
...
يشجو بتراتيل الحزن في زمن غياب العدل ...
وسيادة ظلم أزلي يستودع بالقدس ...
ليشعل فتيل الحرب ...
وظلم عدوي الوثني لازال في
القدس ...
يشعل مؤامرة ...
ضد التفسير الوطني ...
لقضية شعبي مؤامرة ضد قيادة أنبياء العز ...
عليهم صلوات النور لثورة ...
شعب العدل القديسين ...
الأنبياء الثوريين أرواح تسطع ...
بأرض القدس تسقط ...
عجز الكتبة الشوفينيين ...
لا يبصر احدهم خلف التفسير ...
الظهري ...
فاقتل صفر الكفر وأعلن
مسرح ...
روح الله العلوية ...
فأحفظ وطني من بني الشرير
لازالوا ...
يقفون بكفر وثني فريسي يسقم روح الأمة ...
وكل الأمم ...
وتعلن وتريات علوية ان أمر الله بمخلص ...
روح الأمم قد أوشك ...
ويأتي كل الشرق لغربي ويعلن
في الأقصى الغربي ...
أفراح النصر لقبلتنا ...
ويذبح خنزير التاريخ نبي الكذبة الرجعيين ...
يشعل حرب القدس وغزة ...
فيذبحه القديسين وملكوت الروح
الثوري ...
فيرفع الله على الكون ...
على التاريخ بنو الملكوت
...
بثورة حرية لا تنطق الا بالعدل الروحي ...
بثورة حرية لا تنطق الا بالعدل الروحي ...
بثورة حرية لا تنطق الا بالعدل الروحي ...
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ
مَزْمُورٌ
لِدَاوُدَ ...
1الرَّبُّ رَاعِيَّ فَلاَ يُعْوِزُنِي شَيْءٌ. 2فِي مَرَاعٍ
خُضْرٍ يُرْبِضُنِي. إِلَى مِيَاهِ الرَّاحَةِ يُورِدُنِي. 3يَرُدُّ
نَفْسِي. يَهْدِينِي إِلَى سُبُلِ الْبِرِّ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ. 4أَيْضًا
إِذَا [ الترجمة خطأ : [ سِرْتُفِي وَادِي] (
سرت في وادي ) ظِلِّ الْمَوْتِ لاَ أَخَافُ
شَرًّا، لأَنَّكَ أَنْتَ مَعِي . عَصَاكَ وَعُكَّازُكَ هُمَا يُعَزِّيَانِنِي. 5تُرَتِّبُ
قُدَّامِي مَائِدَةً تُجَاهَ مُضَايِقِيَّ. مَسَحْتَ بِالدُّهْنِ رَأْسِي. كَأْسِي
رَيَّا. 6إِنَّمَا خَيْرٌ وَرَحْمَةٌ يَتْبَعَانِنِي كُلَّ أَيَّامِ
حَيَاتِي، وَأَسْكُنُ فِي بَيْتِ الرَّبِّ إِلَى مَدَى الأَيَّامِ ...
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي :
...................................................
« يرعاني
الهي فلا يكلني لنفسي . يقيدني في مزرعتي الخضراء . إلى ساحل راحة يجلسني . يردني
ذاتي . إلى سبل البر من اجل كلمته . فسرت في وادي ظلال الموت . لا أخشى شرا .
عصاك قوتي عزي . فثبت قدمي مائدة التاريخ . امسح بالدهن الرأس المتدفق . لتسود الرحمة
أركان بلادي وحياتي . فأسكن بيت الرب مدى الدهر . »
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
لْمَزْمُورُُ
الرَّابعُ وَالْعِشرُونَ
لِدَاوُدَ
. مَزْمُورٌ ...
1لِلرَّبِّ الأَرْضُ وَمِلْؤُهَا. الْمَسْكُونَةُ، وَكُلُّ
السَّاكِنِينَ فِيهَا. 2لأَنَّهُ عَلَى الْبِحَارِ أَسَّسَهَا، وَعَلَى
الأَنْهَارِ ثَبَّتَهَا. 3مَنْ
يَصْعَدُ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ؟ وَمَنْ يَقُومُ فِي مَوْضِعِ قُدْسِهِ؟ 4اَلطَّاهِرُ
الْيَدَيْنِ، وَالنَّقِيُّ الْقَلْبِ، الَّذِي لَمْ يَحْمِلْ نَفْسَهُ إِلَى
الْبَاطِلِ، وَلاَ حَلَفَ كَذِبًا. 5يَحْمِلُ بَرَكَةً مِنْ عِنْدِ
الرَّبِّ، وَبِرًّا مِنْ إِلهِ خَلاَصِهِ. 6هذَا هُوَ الْجِيلُ
الطَّالِبُهُ، الْمُلْتَمِسُونَ وَجْهَكَ يَا يَعْقُوبُ. سِلاَهْ. 7اِرْفَعْنَ أَيَّتُهَا الأَرْتَاجُ
رُؤُوسَكُنَّ، وَارْتَفِعْنَ أَيَّتُهَا الأَبْوَابُ الدَّهْرِيَّاتُ، فَيَدْخُلَ
مَلِكُ الْمَجْدِ. 8مَنْ هُوَ هذَا مَلِكُ الْمَجْدِ؟ الرَّبُّ
الْقَدِيرُ الْجَبَّارُ، الرَّبُّ الْجَبَّارُ فِي الْقِتَالِ. 9ارْفَعْنَ
أَيَّتُهَا الأَرْتَاجُ رُؤُوسَكُنَّ، وَارْفَعْنَهَا أَيَّتُهَا الأَبْوَابُ
الدَّهْرِيَّاتُ، فَيَدْخُلَ مَلِكُ الْمَجْدِ. 10مَنْ هُوَ هذَا
مَلِكُ الْمَجْدِ؟ رَبُّ الْجُنُودِ هُوَ مَلِكُ الْمَجْدِ. سِلاَهْ .
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي :
...................................................
« 1 لِلرَّبِّ الأَرْضُ وَمِلْؤُهَا. الْمَسْكُونَةُ، وَكُلُّ
السَّاكِنِينَ فِيهَا. 2لأَنَّهُ عَلَى الْبِحَارِ أَسَّسَهَا، وَعَلَى
الأَنْهَارِ ثَبَّتَهَا. 3مَنْ
يَصْعَدُ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ؟ وَمَنْ يَقُومُ فِي مَوْضِعِ قُدْسِهِ؟ 4اَلطَّاهِرُ
الْيَدَيْنِ، وَالنَّقِيُّ الْقَلْبِ، الَّذِي لَمْ يَحْمِلْ نَفْسَهُ إِلَى
الْبَاطِلِ، وَلاَ حَلَفَ كَذِبًا. 5يَحْمِلُ بَرَكَةً مِنْ عِنْدِ
الرَّبِّ، وَبِرًّا مِنْ إِلهِ خَلاَصِهِ. 6هذَا هُوَ الْجِيلُ
الطَّالِبُهُ، الْمُلْتَمِسُونَ وَجْهَكَ يَا يَعْقُوبُ. سِلاَهْ. 7اِرْفَعْنَ أَيَّتُهَا الأَرْتَاجُ
رُؤُوسَكُنَّ، وَارْتَفِعْنَ أَيَّتُهَا الأَبْوَابُ الدَّهْرِيَّاتُ، فَيَدْخُلَ
مَلِكُ الْمَجْدِ. 8مَنْ هُوَ هذَا مَلِكُ الْمَجْدِ؟ الرَّبُّ الْقَدِيرُ
الْجَبَّارُ، الرَّبُّ الْجَبَّارُ فِي الْقِتَالِ. 9ارْفَعْنَ
أَيَّتُهَا الأَرْتَاجُ رُؤُوسَكُنَّ، وَارْفَعْنَهَا أَيَّتُهَا الأَبْوَابُ
الدَّهْرِيَّاتُ، فَيَدْخُلَ مَلِكُ الْمَجْدِ. 10مَنْ هُوَ هذَا
مَلِكُ الْمَجْدِ؟ رَبُّ الْجُنُودِ هُوَ مَلِكُ الْمَجْدِ. سِلاَهْ . »
تعديل النص النثري الأصلي :
للرب الأرض الوارفة جنان المسكونة . على
البحار أسسها وعلى الأنهار ثبتها . القدس تعلو جنة على جبل الرب . لا يملؤها صفا
سوى يدين الطهر ونقي القلب . لم يسفك دم القديسين . ولا حلف الكذب . فاحمل بركة من
عند الرب وبرا من اله خلاصه يؤسسنا لجيل
يسأل نورا يعقوب الآتي . فارفعن نساء
المجد رؤوس الفخر وبوابات زمان المجد . ليدخل ملك المجد وسلطان العدل الآتي . يحمل
جند الفخر لرب المجد المتعالي .
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
الهي يا مجد الفخر الآتي ...
تجلى ...
في سلطان الله الآتي ...
صوته يجلجل في الملكوت ...
من لسلطان الله الآتي ...
نسأل ثورة عشق الفخر ...
بتراتيل ...
العز المعشوقين ...
وثورة ...
تقوى تملأ جيل القدس ...
فيها صخرة قدسي ...
فيها صخرة قدسي ...
فيها صخرة قدسي ...
تحمل سري ...
وكتاب ...
السر المرموق الأزلي ...
تحمل قبة أقصاي ...
الغربي ...
فاشهد نورا ...
جوار الباب الشرقي ...
يعو نحو سماء الهي ...
فيخاطبني ...
هذا مقام معزي الكون ...
أشهده ...
يتلوا دعوات ...
النصر لكل المظلومين ...
في دولة عزي ...
في سلطان الله الآتي ...
في سلطان الله الآتي ...
في سلطان الله الآتي ...
يوحد في القدس وأقصى ...
الغربي ...
جيل القديسين ...
ومتكأ السيد يعقوب الأول ...
ومتكأ السيد يعقوب الأول ...
يشجو بقلبي ...
يشجو بقلبي ...
يشجو بقلبي ...
تراتيل الفرح الآتي ...
تراتيل الفرح الآتي ...
تراتيل الفرح الآتي ...
فأخط ...
بسربالي القدس مقام الرب ...
الآتي يعلو ...
فوق جبال القديسين ...
فوق جبال القديسين ...
فوق جبال القديسين ...
فتأتيني جيوش الفرح ...
تغضب ...
لغضب القدوس الهي ...
في يوم الفرح ...
في يوم الفرح ...
في يوم الفرح ...
الآتي ...
تسحق بغضب الهي ...
كل ...
رعناء التاريخ ...
و عبدة أوثان العصر ...
وعهود التاريخ الأزلي ...
عبد ...
الحجر ونسفوا ...
بيت البر بقدسي ...
بمحرقات ...
الفجرة الرجعيين ...
وحرق القدس الآتي ...
موشك ...
من عملاء عبادة وثن ...
تترنح صورتهم ...
في المشرق فتمحقهم ...
أجمع ...
جيوش الغضب الهي الكون ...
جيوش الغضب الهي الكون ...
جيوش الغضب الهي الكون ...
تنصب
يوم القسط ...
على
محكمة التاريخ الآتي ...
ليفرح ...
يعقوب
بين يدي ...
نبي
البر ...
عليهموا ...
صلوات الهي ...
القدوس ...
أنوار القدوس الهي ...
وصلاة
أممية ...
تجمع ...
كل الأمم بإمام
...
الإنسان
...
محمد
...
محمد
...
محمد
...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي
...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي
...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي
...
...................................................
النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ
لِدَاوُدَ
...
1إِلَيْكَ يَا رَبُّ أَرْفَعُ نَفْسِي. 2يَا إِلهِي عَلَيْكَ
تَوَكَّلْتُ، فَلاَ تَدَعْنِي أَخْزَى. لاَ تَشْمَتْ بِي أَعْدَائِي. 3أَيْضًا
كُلُّ مُنْتَظِرِيكَ لاَ يَخْزَوْا. لِيَخْزَ الْغَادِرُونَ بِلاَ سَبَبٍ. 4طُرُقَكَ
يَا رَبُّ عَرِّفْنِي. سُبُلَكَ عَلِّمْنِي. 5دَرِّبْنِي فِي حَقِّكَ
وَعَلِّمْنِي، لأَنَّكَ أَنْتَ إِلهُ خَلاَصِي. إِيَّاكَ انْتَظَرْتُ الْيَوْمَ
كُلَّهُ. 6اذْكُرْ مَرَاحِمَكَ يَا رَبُّ وَإِحْسَانَاتِكَ، لأَنَّهَا
مُنْذُ الأَزَلِ هِيَ. 7لاَ تَذْكُرْ خَطَايَا صِبَايَ وَلاَ
مَعَاصِيَّ. كَرَحْمَتِكَ اذْكُرْنِي أَنْتَ مِنْ أَجْلِ جُودِكَ يَا رَبُّ.
8اَلرَّبُّ صَالِحٌ وَمُسْتَقِيمٌ، لِذلِكَ يُعَلِّمُ الْخُطَاةَ
الطَّرِيقَ. 9يُدَرِّبُ الْوُدَعَاءَ فِي الْحَقِّ، وَيُعَلِّمُ
الْوُدَعَاءَ طُرُقَهُ. 10كُلُّ سُبُلِ الرَّبِّ رَحْمَةٌ وَحَقٌّ
لِحَافِظِي عَهْدِهِ وَشَهَادَاتِهِ. 11مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ يَا رَبُّ
اغْفِرْ إِثْمِي لأَنَّهُ عَظِيمٌ. 12مَنْ هُوَ الإِنْسَانُ الْخَائِفُ
الرَّبَّ؟ يُعَلِّمُهُ طَرِيقًا يَخْتَارُهُ. 13نَفْسُهُ فِي الْخَيْرِ
تَبِيتُ، وَنَسْلُهُ يَرِثُ الأَرْضَ. 14سِرُّ الرَّبِّ لِخَائِفِيهِ،
وَعَهْدُهُ لِتَعْلِيمِهِمْ. 15عَيْنَايَ دَائِمًا إِلَى الرَّبِّ،
لأَنَّهُ هُوَ يُخْرِجُ رِجْلَيَّ مِنَ الشَّبَكَةِ.
16اِلْتَفِتْ إِلَيَّ وَارْحَمْنِي، لأَنِّي وَحْدٌ وَمِسْكِينٌ أَنَا. 17اُفْرُجْ
ضِيقَاتِ قَلْبِي. مِنْ شَدَائِدِي أَخْرِجْنِي. 18انْظُرْ إِلَى
ذُلِّي وَتَعَبِي، وَاغْفِرْ جَمِيعَ خَطَايَايَ. 19انْظُرْ إِلَى
أَعْدَائِي لأَنَّهُمْ قَدْ كَثُرُوا، وَبُغْضًا ظُلْمًا أَبْغَضُونِي. 20احْفَظْ
نَفْسِي وَأَنْقِذْنِي. لاَ أُخْزَى لأَنِّي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ. 21يَحْفَظُنِي الْكَمَالُ
وَالاسْتِقَامَةُ، لأَنِّي انْتَظَرْتُكَ. 22يَا اَللهُ، افْدِ
إِسْرَائِيلَ مِنْ كُلِّ ضِيقَاتِهِ .
...................................................
تعديل النص النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ
لِدَاوُدَ
...
«
1 إِلَيْكَ يَا رَبُّ أَرْفَعُ نَفْسِي. 2يَا إِلهِي عَلَيْكَ
تَوَكَّلْتُ، فَلاَ تَدَعْنِي أَخْزَى. لاَ تَشْمَتْ بِي أَعْدَائِي. 3أَيْضًا
كُلُّ مُنْتَظِرِيكَ لاَ يَخْزَوْا. لِيَخْزَ الْغَادِرُونَ بِلاَ سَبَبٍ. 4طُرُقَكَ
يَا رَبُّ عَرِّفْنِي. سُبُلَكَ عَلِّمْنِي. 5دَرِّبْنِي فِي حَقِّكَ
وَعَلِّمْنِي، لأَنَّكَ أَنْتَ إِلهُ خَلاَصِي . إِيَّاكَ انْتَظَرْتُ الْيَوْمَ
كُلَّهُ . 6اذْكُرْ مَرَاحِمَكَ يَا رَبُّ وَإِحْسَانَاتِكَ ،
لأَنَّهَا مُنْذُ الأَزَلِ هِيَ . 7
لاَ تَذْكُرْ خَطَايَا صِبَايَ وَلاَ مَعَاصِيَّ. كَرَحْمَتِكَ اذْكُرْنِي أَنْتَ
مِنْ أَجْلِ جُودِكَ يَا رَبُّ .
تعديل النص النثري الأصلي :
« يا رافع نفسي يا رب الهي ... عليك توكلت فأسقط أعدائي ... كتبة زيف
التاريخ ... نظروا فلسفة الوثن بخزي .
مقام المجد الثوري يسقط فلاسفة العصر الحجري . وثورة غدر التاريخ . تؤسس خزي نظري
سبل الغدر . وطرقك يا ربي تسجل عرفاني . لثورة خلاص المنتظرين . فتذكرني بمرحمتك
ربي من عمق الأزل . فأذكرك بشكري احسانك . وأملي متعلق بخبر الروح وجودك أوسع يا
ربي . »
8اَلرَّبُّ صَالِحٌ وَمُسْتَقِيمٌ، لِذلِكَ يُعَلِّمُ الْخُطَاةَ
الطَّرِيقَ. 9يُدَرِّبُ الْوُدَعَاءَ فِي الْحَقِّ، وَيُعَلِّمُ
الْوُدَعَاءَ طُرُقَهُ. 10كُلُّ سُبُلِ الرَّبِّ رَحْمَةٌ وَحَقٌّ
لِحَافِظِي عَهْدِهِ وَشَهَادَاتِهِ. 11مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ يَا رَبُّ
اغْفِرْ إِثْمِي لأَنَّهُ عَظِيمٌ . 12مَنْ هُوَ الإِنْسَانُ
الْخَائِفُ الرَّبَّ؟ يُعَلِّمُهُ طَرِيقًا يَخْتَارُهُ . 13نَفْسُهُ
فِي الْخَيْرِ تَبِيتُ، وَنَسْلُهُ يَرِثُ الأَرْضَ. 14سِرُّ الرَّبِّ
لِخَائِفِيهِ، وَعَهْدُهُ لِتَعْلِيمِهِمْ. 15عَيْنَايَ دَائِمًا إِلَى
الرَّبِّ، لأَنَّهُ هُوَ يُخْرِجُ رِجْلَيَّ مِنَ الشَّبَكَةِ .
16اِلْتَفِتْ إِلَيَّ وَارْحَمْنِي، لأَنِّي وَحْدٌ وَمِسْكِينٌ أَنَا. 17اُفْرُجْ
ضِيقَاتِ قَلْبِي. مِنْ شَدَائِدِي أَخْرِجْنِي. 18انْظُرْ إِلَى
ذُلِّي وَتَعَبِي، وَاغْفِرْ جَمِيعَ خَطَايَايَ. 19انْظُرْ إِلَى
أَعْدَائِي لأَنَّهُمْ قَدْ كَثُرُوا، وَبُغْضًا ظُلْمًا أَبْغَضُونِي. 20احْفَظْ
نَفْسِي وَأَنْقِذْنِي. لاَ أُخْزَى لأَنِّي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ. 21يَحْفَظُنِي الْكَمَالُ وَالاسْتِقَامَةُ،
لأَنِّي انْتَظَرْتُكَ. 22يَا اَللهُ، انفْدِ إِسْرَائِيلَ مِنْ كُلِّ
ضِيقَاتِهِ . »
تعديل النص النثري الأصلي :
« الهي طرقك صلاح تستقيم بعلم الغفران طريقا . فيدرك الودعاء طريق
الحق الأعلى . وكل سبل الرحمات تخط شهادات
العهد بحفظ الأمم . فمن اجل اسمك ربي .
اغفر إثمي .عظيم القدر . فيدرك عبادك
غفرانك وخيارات الرب خلاص الأمم . فيرث النسل الأرض . الهي أفرج ضيقات قلبي
وشدائدي . وأنظر الهي إلى ضعفي بين يديك . وأعدائي قد زادوني بغضا . احفظ نفسي و أنقذني فلا يأسى من توكل عليك يا
صانع حفظي بكمال استقامتك . أنتظر أمرك يا الهي أن تنقذ قدسي من كل ضيقاتها . »
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
يوم الحج الأكبر يصنع ثورة روح علوية لزمن التجديد الآتي ...
سطور حول مقدمات الفكر التجديدي في أزمنة التجديد الخاتمة
... المجموعة الأولى ...
من ردودي ومراسلاتي على الشبكات الإعلامية ...
رسالة نثرية على هامش : سفر المزامير ثورة العشق الالهي ...
يوم الحج الأكبر يصنع ثورة ...
ثورة روح ...
تسمو في وجه الشرك ...
الثوري المسلوب ...
من ارادة روح القدوس الهي ...
الهي ثورة ...
نور أنت النور فلسفتي ...
بشهر الطهر ...
ومواعيد قدسية اسموا ...
بحظيرة قدسك ...
وارفع علم التوحيد ...
في وجه الكفر الأممي ...
وبمعجزة الروح ارفع ...
خسة كل المظلومين ...
وثورة إحياء تنتصر الأمم ...
وتوحد فكر الأمم لرايات ...
القسط الأممية ...
وجيوش أممية تكتسح ...
التاريخ ...
لرسوم الفكر المدني ...
تحمل نظريات الفكر الربط ...
عقل الروح ...
بنظريات الأمم الثورية ...
فهيا جمعي ...
نحو الثورة الإحيائية ...
بقلب الأقصى الغربي ...
وبيت الرب يعلو جبال القدس ...
بنار النور العلوية ...
يحمل هم الأمم ...
وبشارات الحرية ...
يا ثورة أعلام التقوى ...
خطي في وجه وجاهات الكتبة ...
فرح آتي يسقط صدارات ...
مجالس رجعية ...
بنيت على فكر الحادي رجعي ...
ونظريات الزيف ...
ومسكوكات وثنية ...
وأصنام ولدت بكنس دولية ...
تزوجت كنائس فكر الحرية ...
فنسخت فكر الإنجيل الثوري ...
عن روح أنبياء النور ...
عليها ...
صلوات ...
القدوس الهي ...
بقدسي ...
فهيا نتوحد في ...
أزمنة التجديد الخاتمة ...
ونختم لأمم التاريخ ...
بمسك خلود أممي ...
بمسك خلود أممي ...
وفتوح تسمو ...
في العقل الثوري ...
وراديكالية ...
روح تعلم نور الأمم ...
توكل على النور السامي ...
في قوة طرح فكري ...
ينتج زخم الثورة ...
الثورة الملتحفة ...
بكساء الطهر الفكر ...
ونبل الصورة برموز ...
الحرية ...
برموز الحرية ...
برموز الحرية ...
نسموا نحو الله المتعالي ...
نصنع من روح الله ...
ووجه الله علي الكون ...
وجنب الله المتعالي ...
صورة فكر روحي ...
قادرة ...
على بعث الأمم ...
نحو القدس الآتية ...
حاملة أعلام الحرية ...
موشكة نازلة ...
من ...
روح القدوس ...
الهي ...
موشكة نازلة ...
من ...
روح القدوس ...
الهي ...
موشكة نازلة ...
من ...
روح القدوس ...
الهي ...
